“Wręczenie kluczy świętemu Piotrowi” – obraz religijny Perugina

05/30/2022
Jeden z najwspanialszych obrazów religijnych włoskiego renesansu, "Wręczenie kluczy świętemu Piotrowi", powstał dla Watykanu na prośbę papieża Sykstusa IV i został wykonany przez umbryjskiego artystę Pietra Perugina. Jest to ważne z dwóch głównych powodów. Po pierwsze, jego ikonografia ilustruje dogmat otaczający władzę papieską. Po drugie, podobnie jak "Biczowanie Chrystusa" Piero della Francesca (1450-60) i "Polowanie w lesie" Uccella (1470), demonstruje koncepcję perspektywy liniowej, pierwotnie zaproponowanej w 1435 roku przez włoskiego architekta i artystę Leona Battistę Albertiego (1404-72). ) w jego traktacie "Della Pittura" ("O malarstwie"). Obraz religijny "Wręczenie kluczy świętemu Piotrowi" znajduje się w Kaplicy Sykstyńskiej w Rzymie. Zlecenie otrzymał Perugino ze względu na jego udaną serię malowideł ściennych do kaplicy w Starej Bazylice św. Piotra w Rzymie. Papież Sykstus był tak zachwycony jego pracą, że wezwał go (wraz z jego umbryjskim kolegą Pinturicchio (1454-1513) i florentyńczykami Alessandro Botticellim (1445-1510), Domenico Ghirlandaio (1449-94) i Lucą Signorelli (1440- 1523)) do wykonania dekoracji w nowo wybudowanej Kaplicy Sykstyńskiej (wzniesionej w latach 1473-81).
Wręczenie kluczy świętemu Piotrowi - Perugino
Wręczenie kluczy świętemu Piotrowi - Perugino

Ten obraz religijny oparty jest na słowach Jezusa zapisanych w Ewangelii Mateusza 16:13-19, kiedy mówi do Szymona Piotra: "na tej Skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. ITobie dam klucze do królestwa niebieskiego [...]". Ilustrując przeniesienie autorytetu z Chrystusa na pierwszego "Papieża", Piotra, fresk wzmacnia prawowitość autorytetu Piotrowego, z którego wypływa cała późniejsza władza papieska. Dlatego oczywistym motywem jest przedstawienie go na ścianach Papieskiej Kaplicy Sykstyńskiej, która jest jedną z najważniejszych budowli w Watykanie.

Centralnym punktem fresku jest środek pierwszego planu, na którym ukazany jest stojący Chrystus podający klęczącemu św. Piotrowi komplet kluczy (symbol władzy kościelnej). Para otoczona jest grupą apostołów oraz kilkoma świadkami we współczesnym stroju. To starannie zainscenizowane dzieło sztuki renesansowej symbolizuje katolicką doktrynę sukcesji apostolskiej.

Scena rozgrywa się na tle płaskiego, obszernego placu, ograniczonego w połowie odległości trzema strukturami. W centrum znajduje się ośmioboczna świątynia (Świątynia Salomona); po prawej i lewej stronie znajdują się dwa identyczne łuki triumfalne, wzorowane na Łuku Konstantyna, wzniesionym przez cesarza rzymskiego, którego edykt mediolański zalegalizował chrześcijaństwo w 313 roku. Duży plac jest oznaczony rodzajem siatki utworzonej przez linie bruku. Poziome linie siatki przecinane są ukośnymi, prostopadłymi liniami, które zbiegają się w oddali na świątyni, tworząc bardzo mocne i realistyczne wrażenie głębi obrazu. Za placem, dzięki wykorzystaniu przez Perugina perspektywy lotniczej, w oddali oddalają się góry. Ogólnie rzecz biorąc, obraz pokazuje kunszt sztuki wczesnego renesansu w tworzeniu iluzji trójwymiarowej głębi w dwuwymiarowej płaszczyźnie obrazu.

Jak na ironię, sam autorytet papieski, do którego odnosi się fresk Perugino, spowodował, że to ostatnie dzieło zostało całkowicie przyćmione przez obszerną serię nowych fresków Kaplicy Sykstyńskiej, stworzonych przez jednego z najlepszych artystów wszech czasów. W 1508 r. papież Juliusz II (1503-13) postanowił ożywić renesansową sztukę w Rzymie i zlecił Michałowi Aniołowi (1475-1564) ozdobienie sufitu Kaplicy Sykstyńskiej freskiem z Księgi Rodzaju (1508-12). Następnie, jakieś dwadzieścia lat później, w 1534 roku, ten sam artysta, na zlecenie papieża Pawła III (1534-49), ozdobił ścianę ołtarzową kaplicy swoim freskiem Sądu Ostatecznego (1536-41), na podstawie projektów opracowanych przez papieża Klemensa VII (1523-34).


Czytaj nasz blog tutaj.